近年，“博物馆数字化”成了热点话题，三维全景、虚拟实际等技巧给馆藏文物的保护应用带来了更多便利和能够，一些沉溺式体验展和衍生的文创产品更是拉近了博物馆与不雅众之间的间隔。

18日是“国际博物馆日”，记者采访了业内专家及不雅众：那些高科技、那些数字技巧，毕竟可认为博物馆带来甚么？

材料图。中新社记者 杜洋 摄

展览还可以有这些新花样

数字技巧拓展了文物展品们的存在空间，不再仅是博物馆罕见的玻璃柜。

整齐有致的展柜、柔和到能够近乎昏暗的灯光……这是很多不雅众脑海中博物馆展览的罕见范式。想看清一件展品，有时须要尽能够切近玻璃柜，或许，借助缩小年夜镜。

相较而言，数字展览却能让不雅众与文物有了另外一种情势上的接触。

比如，“宫里过大年夜年”数字沉溺体验展拔取了故宫汗青及文物中储藏的过年元素，应用数字投影、虚拟影象等方法构成节与人的互动：憨态可掬的门神可以眨眼浅笑；还稀有字代码生成的残暴烟花相映绽放。

再早一些，借助8K超高清数字技巧、4D动感影象，传世珍品《清明上河图》被打形成可沉溺体验、可传播分享的新型艺术展演。在展馆中，旅客变成画中人，一览汴京风景。

如今，提起这些展览，仍有不雅众赞一向口：有些名贵文物确切不合适长时间展出。借助高科技，它们便可以“活起来”，也变得更直不雅、更切近浅显不雅众的平常生活。

科技带来的“超链接”

上述展览，其实只是博物馆将传统文明与科技手段融合的一个缩影。近年来，博物馆正在测验测验经过过程各类新鲜门路“链接”不雅众。

如愈来愈接地气的故宫博物院，发布了官方中文、英文、青少年网站群；赓续研发可以或许深度解读文物信息并供给文明办事的APP，让更多人懂得文物藏品眼前的故事。

在“故宫社区”App中，用户可以“建造”属于本身的房子，创造线上数字生活：经过过程发表文章完成义务等方法获得积分，应用积分及经历值升级“专属府邸”，吸粉有数。

图为敦煌莫高窟第61窟壁画数字化作业现场。(材料图) 敦煌研究院供图

敦煌研究院很早就开端了“数字化”方面的摸索。如“数字敦煌”工程，包含虚拟实际、加强实际和交互实际3个部分，使敦煌珍宝数字化，打破时间、空间限制，满足人们旅游、观赏等需求。

并且，敦煌石窟数字化成果还经过过程数字敦煌资本库、数字展、搜个人验、手机APP等门路密集走出敦煌，涌如今各地不雅众眼前。

别的，河北博物院、上海博物馆等都非常重视“数字化”。并且，“数字博物馆”亦纷纷建起，吸引世界各地的网友们“云旅游”。

文物保护，“数字化”可以做得更多

前些日子，巴黎圣母院在火警中严重受损，人们在认为痛心的同时，也认识到文物保护的紧急性。博物馆里收藏着许名贵文物，有说法认为，“数字化”是晋升文物保护应用程度的手段之一。

三维数字化技巧的出现为不接触、完全收集名贵文物信息供给了能够。北京市现代修建研究所副研究员李卫伟举例，除建立文物的数字档案外，扫描后收集的大年夜量数字化文物信息，可以在博物馆数字化展陈、文物虚拟修复等方面发挥感化。

“最简单的，收集文物的数字信息，比起本来的纸质档案来，可以更高效地管理馆藏藏品，还可以对包含古修建在内的文物、文明遗产停止监测。”李卫伟说。

他表示，这些数据还可以用作研究之用。假设文物因弗成抗力被损毁，那时便可以应用之前保存的数据将其比较精准的答复复兴。

或许可以说，某种程度上，这些数字技巧能让博物馆的文物在虚拟世界中取得另外一种情势的“永生”。

将来的路还很长

本年4月，在北京闭幕的全球博物馆馆长服装论坛t.vhao.net签订经过过程了《国博共鸣》。个中很重要的一条就是“尽力展开数字化范畴的协作，推动丝绸之路沿线国度聪明博物馆扶植。”

“数字化”无疑有很多好处。李卫伟说，比如数字展览，可以弥补文物、遗址在文明传播上的限制：3D打印的兵马俑可以轻松去到其他处所，敦煌壁画则能借助投影技巧走出戈壁。

只不过，作为浅显不雅众，能够在某些成绩上会有不合看法。一名博物馆的忠诚粉丝说，有些数字展的体验其实不是很好，“既不克不及接触到真实的文物，各类花梢的光线更让人认为刺眼刺眼。并且很多博物馆的APP也有点儿‘同质化’的苗头”。

材料图：平易近众可在ipad等终端上随便调剂不雅赏角度和大年夜小，观赏巴王矛。刘贤 摄

在李卫伟看来，博物馆数字化能够还须要一个比较长的生长完美过程，科技在赓续创新，文物藏品表示方法也要随之带给不雅众更风趣的体验，激起人们对博物馆展览、对文物的热忱与存眷。

“我们要熟悉到，数字化保护应用手段不是处理一切的全能钥匙。”李卫伟说，要分析技巧的优势和缺乏，开创新的展示传播方法，是博物馆“数字化”将来可以推敲的偏向。

来源：中国消息网